Новогоднему ажиотажу дали научную оценку: что сказали бы экономисты-философы

Врeмя прaздникoв в (видах тoргoвли oднo из сaмыx лучшиx. В сoврeмeннoм мирe пoтрeбнoсть в кaпитaлe чтобы рaсширeния рынкoв oзнaчaeт, чтo автор этих строк дoлжны пoстoяннo пoкупaть бoльшe, eсли xoтим, чтoбы экoнoмичeскaя систeмa выжилa. В культурнoм плaнe бизнeс и пoтрeбитeли сoвмeстнo сoздaют систeмы, нaд кoтoрыми oни прaктичeски нe oщущaют личнoгo кoнтрoля, пoскoльку всe бoльшee числo пoтрeбнoстeй сoздaeтся и удoвлeтвoряeтся пoсрeдствoм взaимoдeйствия нa рынкe. Нo мнoгиe зaдумaлись, кое-что бы на эти модели сказали такие экономисты в качестве кого Адам Смит, или Муся Госсен.

Даже во период кризиса и роста стоимости жизни, подле высоких процентных ставках и инфляции, соответственно оценкам, средние расходы в человека на Рождество 2023 возраст в Великобритании составили целых 974 фунта стерлингов. Ритейлеры, рекламодатели и устои праздника продолжают подталкивать людей ко всё-таки большему потреблению.

Ученые предположили, (языко некоторые из великих экономистов истории могли бы найти выражение о современной рождественской суете.

Потребности сиречь хотелки

Безумный поход соответственно магазинам за подарками, едой и украшениями, всем вероятиям), вызвал бы презрение у шотландского экономиста и философа Адама Смита. Возлюбленный, без сомнения, счел бы кое-какие вещи, которые мы считает исполнение) себя необходимыми, никчемными, «легкомысленными и бесполезными».

У Смита безлюдный (=малолюдный) было заложено трат для потребление, которое не удовлетворяло никаких таких реальных физических потребностей ни дать ни взять необходимость в водопроводе или отоплении. В основе теории потребления в экономике лежит аристогенез «полезности», которая по-разному интерпретируется на правах что-то, что способствует счастью, удовлетворенности али благополучию. Для Смита положительность была производной от удовлетворения подлинных физических потребностей.

Присутствие потреблении, выходящем далеко ради рамки этого уровня, на верху блаженства, к которому мы склонны стараться на Рождество, может с прицепом соответствовать точке зрения английского философа Джона Стюарта Милля. Некто придерживался более гедонистической концепции полезности, следуя концепции своего крестного отца Джереми Бентама. Их знак зрения заключалась в том, словно полезность проистекает, в том числе, и с удовольствия, которое мы испытываем через потребления.

Но если бы безвыездно трое вышеупомянутых экономиста обсудили таковой вопрос втроем, то Милль и Бентам, всем вероятиям), согласились бы с тем, будто полезность, получаемая от удовольствия, приобретает целое большее значение только позже, когда удовлетворены фундаментальные потребности большинства людей. А сие означает, что более большой уровень полезности могут почуять только богатые, у которых уминать средства получить то, почему они хотят.

Убывающая емкость

Американский экономист и критик капитализма Торстейн Веблен был озабочен другим видом полезности, какой-либо является знаковым аспектом современных рождественских праздников, – «демонстративным потреблением». Старшие елки, пышные украшения и дорогие подарки – до настоящего времени это может быть в известной степени праздничных трат, которые направлены получай произведение впечатления на других то есть (т. е.) на демонстрацию статуса.

Чрезмерное использование – и предоставление такой же потенциал вашим гостям – Веблен расценил бы ровно свидетельство щедрости и богатства хозяина. Хотя это не обязательно приходится распространяться только на приглашенных гостей. Привлекающие упирать) на что рождественские гирлянды также нравятся прохожим, а делает их сезонным проявлением процветания в целях всего района.

И затем, вкушать само рождественское угощение, которое иллюстрирует другой созерцание на полезность, который может вырости знакомым.

Поскольку, когда вам едите и пьете (возможно, в большинстве случаев, чем обычно), вы совсем можете столкнуться с идеей «уменьшения предельной полезности». Элементарнее говоря, это теория, в любви и согласии которой каждая дополнительная часть чего-либо, что ваша сестра потребляете, добавляет все в меньшей мере и меньше к вашему общему удовлетворению.

В частности, за рождественским столом утешение от первого вкусного кусочка индейки (разве жаркого с орехами) не повторяется в полной мере присутствие втором, третьем или 20-м «заходе поедания». Объединение мере того как ваш брат становитесь более сытыми, а ваши вкусовые рецепторы в меньшей степени возбужденными, удовольствие от каждой последующей порции снижается.

Сия идея уменьшения предельной полезности через потребления не становилась частично господствующей экономической теории после 1870-х годов, когда возлюбленная была повторно открыта Карлом Менгером и Леоном Вальрасом. Однако сейчас это влияет получай все, начиная от розничных цен и заканчивая тем, вроде правительства принимают решения о ставках подоходного налога.

В в таком случае время как Бентам и многие оставшиеся экономисты боролись с трудностями сравнения величины полезности в лоне типами и индивидами, почти в отлучке дискуссий о полезности сравнения предельных полезностей.

Никаких сожалений

Значит, как мы должны стараться максимизировать нашу полезность – тож удовлетворение, или благополучие – получи и распишись Рождество? Немецкий экономист Геруня Госсен мог бы предвкусить, что для максимизации полезности нам нужно диверсифицировать и выделывать все эти вещи. А он предполагал, что каждое действование длится только до тех пор, до ((сего мы не получим определенное оргазм.

Например, нам стоит трескать (за (в) обе щеки) кусочки индейки только иным часом каждый следующий доставляет таски, как предыдущий. Если «градус» удовольствия снижается, самое эра перейти к десерту.

Это может составлять одним из способов избежать чрезмерного потребления, благодаря чего что помня об истинном удовольствии и его градации, наша сестра модем вовремя остановиться.

И сожаления, вызванного призраком прошлого Рождества, не хуже кого в «Рождественской песне» Чарльза Диккенса, надлежит избегать. Наши «духи великих экономистов», едва ли не, все согласились бы с сим.